Увлекся фильмами Иштвана Сабо.
Образные, умные.
"Доверие", 1980 г.
Военные годы, оккупация, подполье.
Герои оказываются в ситуации, когда необходимо скрываться.
Жизнь в постоянной атмосфере страха, подозрительности, недоверия.
"Борьба за собственную безопасность разрушает нас".
Получилось совсем не о войне.
Фильм времен коммунистической Венгрии.
В центр Москвы езжу редко, вчера пришлось.
Мобильный интернет не работает.
Вернее, у меня не работает, у жены запускается яндекс-браузер, у меня яндекса нет, все, что было от яндекса, я снес несколько лет назад.
Денег на парковочном счету впритык, пополнить счет невозможно.
Могу ли я не платить за услуги мобильной связи, если мне их не предоставляют?
За чей счет отключения?
Конечно, я знаю ответ на свои вопросы.
Интересно, как это звучит официально.
Пока не видел.
Посмотрел "Хануссен" Иштвана Сабо, заключительный фильм "немецкой трилогии".
О человеке уникальных способностей, ясновидце, умеющем читать чужие мысли, предсказывать будущее.
Давал платные представления, прославился, разбогател, приобрел влиятельных друзей.
Еврей.
С начала 30-х годов предсказывал приход Гитлера к власти.
Никуда не уехал и был убит в марте 1933 года.
Реальный Хануссен, пишет Википедия, артист цирка, трюкач и шарлатан.
"опера и балет никого сейчас не интересуют"
Так или не так сказал Шаламе уже не важно.
Любители оперы и балета должны быть благодарны, поднял волну. 😀
- Восьмидесятые... набор в олигархи. Чекисты проводили кастинг. Комсомольцам и фарцовщикам сулили обеспеченную жизнь.
- Не прошел?
- Как видишь.
На сайте DW об участии России в Венецианской биеннале.
"Живущие в эмиграции деятели искусства из РФ, скорее всего, не будут активно протестовать против павильона их страны в Венеции, считает российский художник в Европе, пожелавший сохранить анонимность. "Многие постепенно начинают снова выставляться на российских площадках или просто не хотят потерять возможность ездить домой. Война может скоро закончиться, а персональные риски протеста против участия России в биеннале слишком высоки. Люди хотят сохранить свои карьеры.
Из Дорошевича.
О России, русском театре каких-то сто с небольшим лет назад.
Как обычно, бросилось в глаза то, что раньше не замечал.
"Защитительное было время.
Великодушное.
Защитительным был суд, защитительной была литература, был театр.
Тогда аплодировали оправдательным приговорам".
"Поднимается занавес.
Очередной спектакль по Чехову, где персонажи молчат.
Буквально.
Почему убрали слова?
Как возникла идея?
Может, из-за непроизносимости, литературности устаревших пьес?
С утра на микстовом чемпионате по бриджу, который традиционно проводится 8 Марта.
В России выходные, есть возможность приехать игрокам издалека.
Результами хвастаться не буду, ибо нечем.
Если будет чем, похвастаюсь. 😂
Ниже перепост из дружеского журнала.
У автора запись "для друзей", имя на всякий случай уберу.
Октябрь 2012
Транскрипт выступления, фрагмент.
====
О ЛЕВИЗНЕ
Теперь я должен пояснить, что именно я понимаю под левым. Здесь очень легко запутаться, потому что словом «левый» называют и людей, и партии, и программы, и законы, и настроения, и целые эпохи. Поэтому мне придется дать собственное рабочее определение и дальше держаться именно его.
- Странный жанр лекции по литературе. Читать куда ни шло, слушать трудно.
- Почему?
- Какие там точные знания?
- Важно заинтересовать.
- Из многословия ничего не вынести. Наоборот - отталкивает.
Слышу "школа драматургии", или более того "уральская школа драматургии", и понимаю - профанация.
"Вообще раз писатель сделал так, что потерял мое уважение, что я ему не верю – он пропал для меня. И это делают иногда две-три строки".
И.А. Бунин
В моей ленте театральные стоны по Коляде.
Гениальный, великий, более сотни пьес...
Расскажите хоть об одной!
Ни слова.
"Луначарский сулил мне: "Вы можете быть лучшей русской поэтессой за все пройденное время русской литературы". Даже это скромное предсказание не сбылось. Но я была права в потенции. Искринки гениальности, несомненно, были в моей натуре. Но была и темнота, и обреченность, и хаос, и гордость превыше всех норм. Из-за великой гордости и крайне высокой самооценки я независтлива и до сих пор. Кому завидовать? Разве я хотела бы иметь славу и достижения всех этих... имена их, ты же, Господи, веси? Нет! Я хотела бы только иметь их материальное положение".
Анна Баркова.
Из дневников 1946-1947 годов.
"Трахнуть стариной".
Описка.
Тряхнуть.
"во всяком тоталитарном обществе, сохраняющемся больше двух поколений, возникает угроза гибели художественной прозы"
Слова Оруэлла не фигура речи.
Понимаю буквально.
Воспоминание в ФБ от 1 марта 2024 г.
Джордж Оруэлл "Подавление литературы", 1946 г.
(Полный текст по ссылке в комментарии.)
Иштван Сабо "Мнения сторон", 2001 г.
О людях искусства при диктатуре.
Умное глубокое кино.
Фашизм, война - оркестр, руководство оркестром - уехать, остаться.
Самый известный фильм Сабо "Мефисто" снимался в коммунистические времена.
"Мнения сторон" много позже.
В "Мефисто" осуждение героя.
"Мнения сторон" - попытка понять.
В советской школе не читали Бунина.
Одно время мне думалось, потому что эмигрант.
Нет, не только.
Его описания России и русских людей из самых резких, нелицеприятных.
"Бунин рисует нам контраст двух народных характеров, живущих в рамках одной и той же государственной системы и в одних и тех же социально-экономических условиях – русского и украинского. В «Суходоле» контрастом к русской деревне дается картина деревни украинской – деловитость, достаток, довольство, чистота и порядок. Крестьяне – опрятные, приветливые, спокойные и всегда ровные, «не было ни усталости нашей, ни вялости». Особенно подчеркивает Бунин опрятность и чистоту украинцев, для него это первый признак культуры народа. «Одна хата хохлацкая чего стоила, ее белизна, ее ладная, ровная, очеретяная крыша! Как богато казалось в этой хате внутреннее убранство по сравнению с неряшливым убожеством Суходольских изб!». В изображении русской деревни, напротив, грязь оказывается доминантой, она не просто некая материальная деталь быта, а обретает значение качества, окрашивающего собой жизнь.
"Эту ночь глазами не проломаем,
черную, как Азеф!"
Азеф был популярной фигурой в русской литературе.
Горький, Андрей Белый, Алексей Толстой, Алданов, Гуль...
Бабель, находясь в Париже, участвовал в создании пьесы об Азефе.
Азефы, кажется, ушли из литературных персонажей.
Но не из русской жизни.
Приобрели респектабельность, уважение.
Война завершится рано или поздно.
А 24 февраля навсегда останется позорнейшим днем российской истории.
В дружеском журнале оставил комментарий.
Цитата из Г.С.Померанца, предваряющая знаменитые слова о стиле полемики.
"Наивность представляет себе добро и зло как две крепости или два войска, с развернутыми знаменами и барабанным боем идущие друг на друга. На самом деле добро не воюет и не побеждает. Оно не наступает на грудь поверженного врага, а ложится на сражающиеся знамена как свет – то на одно, то на другое, то на оба. Оно может осветить победу, но ненадолго, и охотнее держится на стороне побежденных. А всё, что воюет и побеждает, причастно злу. И с чем большей яростью дерется, тем больше погрязает во зле. И чем больше ненавидит зло, тем больше предается ему".
Ищу вдохновение в старых записях.
ЖЖ пятнадцатилетней давности. 🙂
Ходили с женой по супермаркету, купили торт.
В прозрачной упаковке, праздничный, он стоял на самом верху нашей нагруженной тележки и в какой-то момент с нее свалился.
Все, что внутри было красиво, стало грязно и расплывчато.
По совести надо оплатить. Жена так и предложила. Ну, что нам лишние триста рублей?
Постояли.
Мой результат теста на вербальную креативность (DAT-RU): 78.6 баллов!
Среднее по DAT-RU — ~89. Пройди тест: https://mool32.github.io/dat-ru/
Что это такое я не понял, но забавно.
Старый пост в ЖЖ.
Навеяно чтением дружеских журналов. 🙂
На телевидение были приглашены трое молодых ученых. Все они когда-то уехали, долго работали на Западе, состоялись, а теперь вернулись и развивают образование и науку в России.
Что же такое здесь есть, чего нигде больше нет? Почему стоит возвращаться? Какие для вернувшихся открываются новые чудесные возможности? И т.д.
Уже готов был выключить, про патриотизм слушать не могу, как вдруг один из участников неожиданно вызвал симпатию. Разговор в предложенном ракурсе был ему очевидно противен: "Смена места работы, переезд из страны в страну совершенно обычная, рядовая вещь для ученого. Но в Америке нас не зовут в телевизор, не делают из этого сенсаций. Сам факт нашей передачи уже свидетельство положения ненормального".